2 Петра 1
Раб (слуга) Ісав не є рівноцінним для князівства, він є надією для середньої сестри
1. Симон Петро. Раб (слуга) того, хто перемагає демона (ізраїль) [останніх навернених вдови, духовного Ісава], і посланець (делегат) Яхувшуа, з Помазаника, що є Єдиним, не є однаково цінними для нас, що належать до тих, які отримують за розподілом віру Мудрості, серед тих, хто в одному перемагає демона (ізраїль) для виправдання, будучи не від могутнього Аарона (світлоносця/люцифера), від нас одного, хто перемагає демона (ізраїль) і від Спасителя, від Яхувшуа, від Помазаника [князівство є нащадком лише Яхувшуа]. 2. Нехай прихильність до сестри [непарний нефеш], що належить вам, з тих, хто перемагає демона (ізраїль), і мир (примирення, повнота, благополуччя) Мене примножиться серед тих, хто перемагає демона (ізраїль), завдяки точному і правильному знанню, не від могутнього Ааронового (світлоносця/люцифера); одного, що перемагає демона (ізраїль), але від Ягве Яхувшуа!
Чому князівство зроблено інакше
3. Оскільки все, що належить нам, не будучи від демонічної сили (жіночого роду), має силу (жіночого роду) повелівати від тієї ж самої, від сина, що не належить сестрі, до всього одного, що перемагає демона (ізраїль), будучи Життям одного, що перемагає демона (ізраїль), і доброю пошаною сестри, що була віддана нечистому, за допомогою того, що той, хто перемагає демона (ізраїль), є сестрою не точного і правильного знання, не є тим (чоловічого роду), що називає нас на ім'я заради того, хто перемагає демона (ізраїль), кращої думки того, хто перемагає демона (ізраїль), і чоловічої доблесті. 4. того, хто перемагає демона (ізраїль). Заради чого те, що не належить сестрі, [життя і благоговіння], є дорогоцінним [речі влади повелівати], що належить вам від того, хто перемагає демона (ізраїль), хоча найбільшим гнівом є обітниці, які він дав нечистій від Мене [сестрі], щоб через те, хто перемагає демона (ізраїль) з цих [сестер], ви обидві стали, учасницями фізичної природи демонічної сили, тими, що тікають від того, щоб не бути тим [сатаною], не з тих, що в одному подоланні демона (ізраїль) належать до космосу, з тих, що в одному подоланні демона (ізраїль) [вдовою внизу] з бажанням загибелі-зіпсуття-руйнування 5. одного, що перемагає демона (ізраїль). Саме з цієї причини ви повинні докласти всіх зусиль, щоб доповнити свою віру моральним характером, свій моральний характер знаннями, 6. свої знання стриманістю, свою стриманість витривалістю, свою витривалість повагою, 7. свою повагу братньою любов'ю, а свою братню любов ніжне кохання. 8. Бо якщо ви володієте цими якостями і якщо вони продовжують зростати серед вас, вони вбережуть вас від марності і безплідності в досягненні повного пізнання Помазаника, Ягве Яхувшуа. 9. Бо той, хто не має цих якостей, є сліпим і короткозорим і забув очищення, яке він отримав від своїх минулих помилок. 10. Тож, брати мої, тим більше прагніть упевнитися у своєму покликанні та виборі, бо якщо ви будете це робити, ви ніколи не зазнаєте поразки. 11. Бо таким чином вам буде щедро надано вхід до вічного царства Спасителя Яхувшуа, Помазаника!
Причина, по якій Петро пише
12. Тому я маю намір і надалі нагадувати вам про ці речі, хоча ви вже знаєте їх і твердо стоїте в істині, яку тепер маєте. 13. Проте я вважаю за потрібне освіжити вашу пам'ять, доки я живу в цьому фізичному тілі, 14. бо я знаю, що скоро настане час відходу мого фізичного тіла, як це мені ясно дав зрозуміти Яхувшуа, Помазаник. 15. І я докладу всіх зусиль, щоб ви завжди пам'ятали про ці речі після мого відходу. 16. Коли ми розповідали вам про владу і прихід Ягве Яхувшуа, Помазаника, ми не слідували жодним хитрим міфам. Навпаки, ми були очевидцями Його величності. 17. Бо Він отримав честь і славу від Отця, коли про Нього були сказані ці слова від Величної Слави: «Це мій Син, якого я люблю. Я задоволений Ним». 18. Ми самі чули цей голос, що пролунав з неба, коли були з Ним на чистій горі. 19. Тому ми вважаємо послання пророків безсумнівно підтвердженим, і вам слід звернути на нього увагу, як на світильник, що світить у похмурому місці. Нехай просвітить День і той, хто перемагає демона (ізраїль), Носій Світла [Шемеш (1)] Мого; нехай Він закінчить закритий посередині, за допомогою тих, хто серед тих, хто перемагає демона (ізраїль), належить до тих [сестринська категорія (посудини)], що не належать до сердець [Професія Яхве (Яхута)] вас 20. будучи цим Одним; по-перше, ті, хто визнає цього Одного, тому що кожен [сестринська категорія (посудина)], що є передбаченням Писання язичницьких мас, є] своїм власним звільненням згори, яке не є від сатани, яке виникає від Мене, 21. тому що той, хто не є від сатани, є від всемогутнього Ягве. На благо волі фізичної людини (адам) 40 [число марнославства] Мене, несправедливість була понесена там, де знаходяться обидві [сестри-категорії (посудини)]; пророцтво, тим не менш, про одного, що перемагає демона (ізраїль) під [вдовою-сестрою], є від духу Єдиного-Чистого: ті, що терплять є несправедливістю, яка говорила чисті: від могутнього аарона (носія світла/люцифера), є фізичні люди (адам) 40 [число марноти] [духовне потомство Мудрості + сатани].
(1) Арамейська мова має тут слово «Шемеш», яке також означає «світлове тіло» в івриті. Це не безглуздий хвалькун (хейлель, або грецьке геліос) у цьому космосі супротивника. Це було добре перекладено грецькою мовою як «носій світла», Фосфор, що небезпечно наближається до значення латинського люцифер, що означає «носій світла» і використовується як переклад івритського аарон. Це аарон ми бачимо транслітерованим грецькою мовою, коли воно використовується, а не перекладене. Зірка сатани стала місцем проживання супротивника, коли вона була піднесена з фальшивим світлом, щоб освітити тих, хто все ще перебував у темряві. Це не справжнє Світло, і це не справжній Шемеш, який є нашим Носієм світла, Ягве Яхувшуа, якого ми розуміємо як це Світило, Інший, ніж нерозумний хвалькуватий «хейлель», а Той, хто також згадується в Пісні 84:11.
Твої брати в Ягве Яхувшуа