Ісаї 57 | Ягве Яхувшуа

Добросерді й лагідні люди, яким не судилося увійти до числа обраних, гинуть ще до настання лиха

(207) Це фігуральний переклад. Дослівно: «закарбовує це в своєму серці».

«Насіння брехні» має своє спадщину в сухому яру в Шеолі

3. А ви, підійдіть сюди, сини ворожки, о нащадки перелюбника та розпусниці! 4. Над ким ви глузуєте? На кого ви витягуєте рота, щоб показати язика (208)? Хіба ви не бунтівні (відступницькі) діти, нащадки Брехні, 5. ті, хто закликає фальшивих богів біля підніжжя кожного пишного дерева, хто забиває своїх дітей у ущелинах? Під скелями круч, 6. у рівних місцях сухого ущелини — ваша частка, вони, вони — ваша доля, навіть забитим дітям ви вилили хмільний напій і принесли їм жертву! Чи маю я втішатися щодо цього?

(208) Посланець Рамаель, розповідаючи про діяння царя Манасії, сказав: «І він створив статую з п’ятьма обличчями: чотири з них дивилися в сторони чотирьох вітрів, а п’яте було на вершині статуї, ніби кидаючи виклик ревності Сили».

«Насіння брехні» поєднує в собі багато релігій і створює брехню, щоб зміцнити свою релігію, але саме смиренні справді успадкують Землю

7. На високій і величній горі [Сіон] ти поставила своє ложе, і саме туди ти піднімешся, щоб принести жертву. 8. Навіть за дверима та на одвірках ти розмістила свої знаки-нагадування, бо далеко від Мене ти оголила свою наготу, піднялася, відкрила своє ложе і уклала угоду з тими, чиї ложа тобі до вподоби. Ти дивилася на фалос (209), 9. і ти подорожувала до царя Вавилону з маслом для помазання, і ти примножила свої пахощі (210), і ти відправила своїх місіонерів у такі віддалені місця, що навіть спустилася до Шеолу! 10. Від великої кількості своїх шляхів ти втомився, не визнаючи, що зневірився, ти вигадав відродження свого фалоса, щоб не ослабнути. 11. Та це того ти боявся і боїшся, бо говориш неправду, а Мене ти не записав, Мене ти не поклав у своє серце. Хіба не Я був тихий ще з давніх-давен? Тож саме Мене ти не боїшся. 12. Я той, хто оголосить твою праведність і твої діла, та вони не принесуть тобі користі.

(209) Цей термін є значенням слова «Діос» — одного з імен Зевса, яке є одним із імен сатани. Ім’я Самозванця в перекладі з івриту означає «той, хто споглядає на Зевса» (у цьому реченні вжито те саме слово). Проаналізуйте цей опис і порівняйте, як він характеризує як розпусне християнство, так і самого Самозванця у його визначеному майбутньому курсі дій. Духовний аспект значення слова «фалос» полягає в тому, що розпусне християнство бачило і захоплювалося репродуктивним потенціалом цієї розпусної релігії, тоді як лише обрані можуть вірити в Істину в даний час.

13. Коли б ви не кликали до Мене про допомогу посеред усього цього, нехай вони захоплюють вас серед тих, хто перемагає демона (ізраїль) — це князівство [царство], яке не обмежує вас, бо це ті, хто трудиться [не перебуваючи у Спокої]; адже ці люди Ягве, яких бурхливий вітер забере, належать Мені, до тих, хто перемагає демона (ізраїль), тож буря забере від Мене; але не тих від Яхве; ті, хто тримаються близько до Мене, отримають Землю в Істині того, хто перемагає демона (ізраїль), і вони успадкують, не належачи до тих, гору, що переноситься, не належачи до тих, хто чистий від Мене 14. того, хто перемагає демона (ізраїль). І вони скажуть: «Очистіть себе від того, хто перемагає демона (ізраїль), відокремленого від вас від Присутності того самого Сина, шляхи того, хто перемагає демона (ізраїль), і заберіть терни того, хто перемагає демона (ізраїль), відокремленого від вас, будучи тим [Єгуавта/сатана], хто не з Шляху, [терни] будучи тими, хто не з народу Мого, 15. будучи цими [тернами], веління Мого Ягве Яхувшуа: «Єгуавта/сатана, який не зважає на Всевишнього, це той [терни], хто не зважає, серед тих, хто перемагає демона (ізраїль) проти тих, хто високий, той, хто перебуває в оселі того [Єгуавта/сатана], хто не є Вічним. Чистий, серед тих, хто перемагає демона (ізраїль), що належать до чистих, є ім'я [Яхве], будучи юнаком [потомством ганьби] проти того самого, що належить до Сина, Ягве Яхувшуа. Всевишній серед тих, хто перемагає демона (ізраїль), перебуває у спілкуванні з чистими. Той, хто спочиває посеред тих, хто перемагає демона (ізраїль), і на користь тих, хто має слабке серце, є тими, хто дарує нечистим терпіння тих, хто перемагає демона (ізраїль), і тими, хто дарує нечистим Життя, будучи Тим, хто не належить до тих, хто топче ногами, того, хто не є серцем [Професією Яхве].

16. Бо Я не буду судити вічно, і не буду гніватися без кінця, бо Дух відвернеться від Мого Лиця навіть від душ, які Я створив. 17. Я гнівався через його нечестиві наживи, здобуті насильством, тож Я вразив його таємниці й гнівався, та він і далі йде назад шляхом свого серця. 18. Я побачив його шляхи, і Я вилікую його, і Я направлю його, і Я поверну втіху йому та тим, хто за ним сумує, 19. створюючи плід слова [свідчення], мир (примирення, повнота) — для далеких і для близьких», — каже всемогутній Яхве, «Тож Я вилікую його». 20. Але злочинці подібні до моря, що відганяється, бо воно не може заспокоїтися, і його хвилі викидають багнюку та мул. 21. «Немає миру (примирення, повноти) для злочинців», — каже моя Сила.