Луки 5 | Ягве Яхувшуа

1. І сталося, коли натовп тиснувся до Нього, щоб почути Слово Ягве, а Він стояв біля озера Геннесаретського [раніше називалося Галілейським морем], 2. що Він побачив два човни, які стояли біля озера, а рибалки, вийшовши з них, мили свої сіті. 3. І, увійшовши в один із човнів, що належав Симону, Яхувшуа попросив його відплисти трохи від берега. І, сівши, Він навчав натовп із човна. 4. А коли Він закінчив говорити, сказав Симону: «Відпливи на глибину і закинь свої сіті для лову». 5. А Симон відповів Йому: «Равві, ми працювали всю ніч і не зловили ні однієї риби, але на Твоє слово я закину сіті». 6. І зробивши це, вони зловили велику кількість риби, і їхні сіті розривалися! 7. І вони помахали рукою своїм товаришам на іншому кораблі, щоб ті, прийшовши, допомогли їм, і ті прийшли і наповнили обидва кораблі настільки, що вони почали тонути! 8. А коли Симон Петро це побачив, він впав до ніг Яхувшуа, кажучи: «Суверен, йди геть від мене, бо я грішний чоловік!» 9. Бо його і всіх, хто був з ним, охопило здивування від улову риби, яку вони зловили. 10. Так само і Яків та Іван, сини Зеведея, які були партнерами Симона. І Яхувшуа сказав Симону: «Не бійся, від тепер ти будеш ловити людей для життя». 11. І пришвартувавши човен до берега, вони залишили все і пішли за Ним.

12. І сталося, коли Він був в одному з міст, ось, прийшов чоловік, повністю покритий проказою, і, побачивши Яхувшуа, впав на обличчя і благав Його, кажучи: «О, мій Суверен! Якщо Ти хочеш, Ти можеш очистити мене». 13. І простягнувши руку, Яхувшуа доторкнувся до нього, кажучи: «Я хочу; очистись». І відразу проказа відступила від нього, і він очистився. 14. І Він наказав йому: «Нікому не кажи, а піди, покажися священикові і принеси жертву за своє очищення, як наказав Мойсей, для їхнього свідчення». 15. Але слава про Нього поширювалася ще більше, і великі натовпи збиралися, щоб слухати Його і бути зціленими від своїх недуг, 16. але Він залишався тим самим, що й раніше, віддаляючись усамітненням, з тими, хто належав до покинутих (поза Словом), і молився.

Яхувшуа демонструє, що Він є всемогутнім Ягве

17. І сталося одного дня, коли Він навчав, хоча там сиділи фарисеї та вчителі Закону, які прийшли з усіх сіл Галілеї, Юдеї та Єрусалиму, але Сила всемогутнього Ягве була там, щоб зцілити їх. 18. І ось! Люди несли на ношах паралізованого чоловіка і намагалися принести його та покласти перед Ним. 19. Але не знайшовши через натовп шляху, яким би його принести, вони піднялися на дах і спустили його разом з ліжком крізь черепицю посеред натовпу, перед Яхувшуа! 20. І Яхувшуа, побачивши їхню віру, сказав тому чоловікові: «Твої помилки прощаються тобі». 21. І книжники та фарисеї почали запитувати, кажучи: «Хто це Той, хто говорить зневажливо? Хто може звільнити від помилок, окрім самої Сили (15)?» 22. Але Яхувшуа, розпізнавши своїм духом їхні сумніви, відповів їм: «Чому ви запитуєте про це у своїх серцях? 23. Що легше сказати? «Твої помилки звільнені від тебе». Або сказати: «Встань і ходи». 24. Але щоб ви могли розпізнати, що Син фізичної людини (адам) є Той, хто має владу звільняти від помилок на землі», Він каже паралітику: «Тобі кажу: встань, підніми своє ліжко і йди до свого дому». 25. І він негайно встав на їхніх очах, підняв ліжко, на якому лежав, і пішов до свого дому, славлячи всемогутнього Ягве! 26. І всіх охопив екстаз, і вони славили всемогутнього Ягве, але були сповнені страху, кажучи: «Ми сьогодні бачили неймовірні речі!»

(15) У Марка 2:7 вони міркували в своїх серцях, що Той, хто може це зробити, є всемогутнім Ягве. Вони не використовували Його ім'я, коли говорили вголос, як у цьому вірші. Якби всемогутній Ягве не був ім'ям, яке вони мали на увазі, то сказати, що Сила є занадто загальним поняттям, щоб відноситися тільки до Одного, і Яхувшуа дав цей знак, щоб довести, що Він є Тим, про кого вони думали.

27. А після цього Яхувшуа вийшов і побачив митника на ім'я Левій, що сидів у митниці, і сказав йому: «Іди за Мною». 28. І, залишивши все, він встав і пішов за Ним. 29. І Левій влаштував для Нього великий прийом у своєму домі, і там було велике зібрання митників та інших, які лежали, щоб їсти з ними. 30. І фарисеї та їхні книжники незадоволено скаржилися тихим голосом Його учням, кажучи: «Чому ви їсте і п'єте з митниками та грішниками?» 31. І Яхувшуа відповів їм: «Тим, хто здоровий, не потрібен лікар, а тим, хто хворий. 32. Я прийшов не для того, щоб закликати праведних до покаяння, а щоб закликати грішників до покаяння». 33. І вони сказали Йому: «Чому учні Івана часто постять і моляться, так само як і учні фарисеїв, а Твої учні їдять і п'ють вино?» 34. І Він сказав їм: «Чи можете ви змусити будівельників весільної кімнати постити, поки наречений з ними? Поки наречений з ними, вони не можуть постити. 35. Але прийдуть [два] дні, коли наречений буде відібраний від них. Тоді вони будуть постити в ті дні!»

36. І Він також розповів їм притчу: «Ніхто не пришиває клаптик з нового одягу до старого одягу (16), інакше він також розриває новий одяг, і клаптик з нового одягу не пасує до старого! І ніхто не пришиває латку з нескороченої тканини до старого одягу, бо її усадка відриває нове від старого, і відбувається ще гірший розрив. 37. І ніхто не наливає молодого вина в старі міхи, інакше молоде вино розірве міхи, і вино виллється, а міхи будуть знищені. 38. Натомість молоде вино слід наливати в нові міхи, і тоді обидва збережуться. 39. Також ніхто, випивши старе вино, не бажає відразу нового, бо каже: «Старе вино краще!»»

(16) Зв'язок між алегорією у віршах 34-35 полягає в тому, що піст є частиною майбутньої поведінки, спрямованої на відновлення віри, яка була невідповідною для тієї ситуації; адже Яхувшуа, який був тоді присутній, був тим первинним одягом, який на них надягали, тим первинним Вином, до якого вони звикли. Це був не час відновлювати їхній шлях, коли Шлях вів їх!