Духовний брак знань, який є ненавмисним, є невіглаством, тоді як коли він є навмисним, то є бунтом. Відсутність духовної інформації (невігластво) про наші попередні життя - це одне з таких невігластв, яке не тільки небезпечне для нефеш ("душі"), але й робить нас духовно голими (беззахисними), що робить нас вразливими, даючи можливість темним силам використовувати це, вставляючи свою дезінформацію і погрози - і цей прийом є навмисним, і ця стратегія широко розповсюджена всюди.
В інтересах кожного шукача істини досліджувати переклади різних писань, канонічних і неканонічних, оскільки не потрібно володіти грецькою або івритом, щоб виявити приховані послання в Писаннях, які йдуть врозріз з традиційними доктринами істеблішменту. Але щоб зробити це правильно, потрібне Його керівництво, визнання Ягве Яхувшуа на ім'я, використання хорошого узгодження, словника Святого Письма і навіть окремих історичних записів живих спостерігачів, таких як Варух, Ноах і Йосип Флавій. Вивчення того, що насправді говорить Писання, відновлює знання, втрачені через недобросовісні зміни Писання, і запобігає нашій експлуатації силами темряви.
Святе Письмо вчить, що нефеш людини перебуває в стані паломництва і що фізичне тіло, в якому вона перебуває, не є її справжнім місцем проживання, а лише тимчасовим місцем перебування, що означає, що її справжній дім знаходиться за межами цього матеріального плану (космосу). Хоч і сказано, що при фізичній смерті нефеш ("душа") йде в підземний світ, фізичне тіло - в землю (бруд), а дух повертається до Отця, але ми не з підземного світу, це не наш дім. Тому ми від Нього повинні якось його покинути, щоб повернутися до Першого, навіть якщо ми за життя не дізналися Його імені. Чому вони дозволили таким питанням залишитися в наших Бібліях? Чому так мало? Деякі з вогнів, вкрадених сатаною, все ще знаходяться в його корпусі (духовному тілі), ще не вийшовши назовні, тому Опра припускає, що вони повинні вийти назовні якимось іншим шляхом, ніж наш Спаситель, протягом лише їх першого життя. Вона не знає або приховує, що знає, що сатана знову і знову ховає нашу нефеш ("душа"), вкладаючи її на все життя знову в посудину з плоті і крові, в тіло тварини, в тимчасове житло, щоб дати нам ще одну можливість пізнати Істину на наших попередніх помилках. Але його демони увічнюють наше рабство, позбавляючи нас пам'яті про минулі життя і досвід, даючи нам чашу забуття, яка стирає спогади про наше попереднє життя; однак наш нефеш - який не є частиною мозку - має план, який існує після смерті і містить у собі психічні та моральні якості, які проявляються як "характер" і суть нашого справжнього "я" (буття).
Все це можна знайти в натхненних писаннях, і, дізнавшись про це, можна запобігти трагедії смерті без Істини, щоб переробити все ще незнання Істини, тому що життя в Ньому є набагато кращим.
Гордість, пов'язана зі знанням чого-небудь, найбільш активна в людях, які знають найменше, особливо щодо речей Ягве Яхувшуа. Гордість знаннями серед освічених світу цього, як самоосвічених, так і формально освічених, ґрунтується на накопиченні купи матеріальних фактів, а не на прийнятті Його розуміння того, як нематеріальний світ впливає на нефеш людини, що міститься в Писаннях. "Отці церкви" були горді, як і їхній батько, сатана, і працювали над тим, щоб придушити ці знання про переробку, роблячи так, щоб джерела, які використовуються в освіті, містили тільки їхнє вчення, щоб ця гордість продовжувала роботу з придушення Істини.
Хибне розуміння, яке пропагують багато гордих релігійних заперечників переробки відходів, полягає в їхній вірі, що нефеш - це просто життя наших фізичних тіл, і "те, що ви бачите, - це все, що є", тоді як насправді фізичне тіло - це не справжнє "я", а лише тимчасове прикриття для нефешу. За їхніми словами, коли людина помирає, це її кінець; злочинний світ для них - це могила, не більше - це свідчення Єгови і фальшиве вчення. Нефеш - це духовне насіння, а не матеріальне, і навіть не тієї ж форми, що й фізичне тіло, і це те, що переробляється. Плутанина виникає через те, що в Писаннях іноді згадується "вогненний", нефеш плоті, який є еманацією ворога, надаючи нефешу іншого значення, як плотським (сексуальним) апетитам людини. Цей нефеш помирає зі смертю фізичного тіла.
Горді матеріально-наукові заперечувачі переробки стверджують, що тисячі випадків переробки сміття не витримують їхньої експертизи, але пояснюються природними причинами, такими як генетика, пригнічена пам'ять, і навіть припускають, що це брехня. Звичайно, можна придумати багато інших питань, щодо яких влада заперечує правду, незважаючи на гори доказів. Противники переробки у своїх запереченнях навіть приписують ці факти роботі окультних сил. Незважаючи на наукові докази протилежного, багато тих, хто заперечує переробку, не погоджуються з ними, оскільки важко змінити віру в ці концепції, не маючи пам'яті про особистий досвід. Ми віримо, що особиста пам'ять додає багато до інтелектуального розуміння, щоб отримати духовну віру.
Тепер давайте коротко розглянемо деякі життєво важливі моменти "церковної" історії, які сприяли придушенню концепції переробки, а потім те, що точно перекладені Священні Писання говорять нам про це.
Коротше кажучи, істина про переробку нефеш (минулих життів) була загальновизнаною в юдаїзмі старозавітних часів (за винятком саддукеїв, які не визнавали Його воскресіння або будь-якої трансформації душі), була відома віруючим в Яхувшуа. Але в 553 році до н.е. стався надзвичайно неприємний інцидент, який поховав істину (докладніше про це нижче).
Інтерпретація Писань істеблішментом залежить від упереджених стандартів, які вони нав'язали до змісту, а не від здорових стандартів розуміння Писань, наявності Розуму Помазаника і точного перекладу. Нинішнє тлумачення істеблішменту є результатом багатовікового увічнення незаконного рішення церковного собору від 553 року н.е. про те, що реінкарнація не повинна бути частиною церковної догми, оскільки Оріген був відлучений від церкви за те, що широко проповідував це вчення. Дуже мало людей знають про цю частину історії; ще менше знають про передумови цього рішення або про те, що Оріген до цього вважався "батьком церкви".
Зокрема, "Римський імператор Костянтин одружився, щоб прийти до влади. Його дружина таємниче зникла. Його друга дружина була його квитком на трон. Потім він наказав її вбити. Його третьою дружиною була блудниця, яка піднялася на трон таким же диявольським шляхом, як і Костянтин, і дожила до того часу, щоб мати руйнівний вплив на віру в реінкарнацію. Страх, що її гріхи будуть переходити з життя в життя, розлютив її. Їй не подобалася ідея карми. Її життя було сповнене брехні та підступності. Вона не була зацікавлена в тому, щоб сповідувати будь-яку релігію, яка б принизила її в іншому житті. Таким чином, вона переконала імператора Костянтина прибрати реінкарнацію з християнства". (Джерело: Kuriakon)
Повія, що стала імператрицею, та її різноманітні церковні посіпаки зрежисирували цю акцію, ув'язнивши старого тодішнього Папу (коли він відмовився скликати собор), а потім відправивши його на півроку до табору примусових робіт, поки він не погодився підписати постанови незаконного собору. Тоді ж були зібрані і систематично спалені майже всі знамениті твори Орігена, "Отця Церкви", який писав про істинність переробки нефеш ("реінкарнації"), також відомої як "трансмутація". Ми дізналися про його вчення лише завдяки кільком рукописам, що збереглися, а також численним посиланням на його праці в інших текстах "Отців Церкви".
Ідея про те, що нефеш пройде через багато життів, переробляючись, на шляху до можливих стосунків з Ягве Яхувшуа, щоб прийти до остаточного рішення і повернутися до Єдності з Всевишнім, була надто небезпечною для владолюбних планів імператриці, щоб бути дозволеною. Таким чином, ми всі стали жертвами невігластва через брудну історію Церкви, включаючи корупцію та гноблення, спричинені Римо-Католицькою Церквою, через придушення всього івриту та не-івритських культур і традицій.
Багато хто з тих, хто заперечує переробку, стверджує, що головною метою П'ятого Вселенського Константинопольського Собору (відбувся в 553 році) було послабити напругу в Церкві, викликану Халкідонським Собором за 100 років до цього; однак Собор зібрався, щоб обговорити питання трансформації нефеш ("душа"): переробку.
Ми посилаємося на "Формування канону Нового Заповіту" Річарда Керріера (2000). У дослідницькій роботі Керрієра висвітлюються політичні розколи в ранній (післяапостольській) Церкві, які воювали за те, що було правильним вченням, а що ні, а також викривається брак об'єктивності у виборі книг, які увійшли до Біблії, а які ні, і описується, як римо-католицька церква, що розвивалася, головним чином визначала, які книги міститиме Біблія, яку ми маємо зараз.
Однією з поширених причин розбіжностей між християнами є доктрина про нібито бездоганність їхньої Біблії. Це те, що мені також втовкмачували десятиліттями; однак масові зміни, погані переклади та величезні пропуски того, що вони не хотіли в неї включати, дають зрозуміти, що не ЇХ переклад Біблії є натхненним Писанням без помилок, яке ми не можемо заперечувати, а скоріше, це оригінали до всіх змін, які вони зробили. А згодом вони будують свої фальшиві вчення на поганих перекладах і змінах, зроблених для підтримки своїх фальшивих вчень, і Істина заперечується.
Популярний протест віруючих християн проти ідеї "реінкарнації" (перевтілення) ґрунтується на одному вірші, і лише на одному вірші: Євреїв 9:27 (версія короля Якова). Послання до Євреїв 9:27 (у цій версії) вже давно є опорою християнських традиціоналістів для захисту їхньої системи вірувань про те, що у людини є лише одне життя, але вона може вибрати свою вічну долю - рай або пекло. Вони навіть стверджують, що Яхувшуа виступав проти повторного використання нефеш в "Іоанна 8:23" і що нібито 1 Коринтян 15:47 підтверджує це твердження. На жаль, як і у випадку з багатьма іншими віршами в їхніх зіпсованих Писаннях, надмірна довіра до його нібито бездоганності вплинула на інтерпретації вчених і приховала від них те, що цей вірш насправді говорить, так що навіть інші переклади цього місця Писання повторюють їхні помилки. І зазвичай його цитують поза контекстом, щоб ввести в оману ще більше, оскільки:
Звичайно, якби це було бездоганне відтворення, переробка була б розвінчана, але навіть їхній канон містить кілька розповідей про людей, які померли одного разу і воскресли в тому ж тілі, а потім знову померли фізично, так що термін "одного разу" є неправильним; і нефеш, що вселився в обидва фізичні тіла Іллі та Ягвехана Занурювача (Івана Хрестителя), перебував у цих двох окремих посудинах, як записано в Писанні, без "суду" після нього, так що тільки це повинно з упевненістю визначити, що Євр. 9: 27 - ще один неправильно перекладений вірш. Будь-який перекладач підтвердить, що неможливо перекласти те, чого він не розуміє, тому ми бачимо в контексті Євр. 9:27 багато понять, яких перекладачі не знали, через власне незнання багатьох біблійних істин, тому вони не могли зрозуміти його, щоб правильно перекласти.
Якщо коротко, то ось як слід перекладати Євр. 9:27 в контексті
Твої брати в Ягве Яхувшуа