Пісня 109
Молитва Ягве Яхувшуа проти Зрадника та його народу
1. Для диригента мелодійна пісня Давида. «Сило хвалькуватої хвали Моєї, нехай не викарбується вона, 2. бо уста безбожних і уста лукавих проти Мене, вони відкрили їх, вони продиктували Мені мову брехні, 3. і слова ненависти облетіли Мене, і безпідставно воюють проти Мене. 4. За любов Мою вони стали ворогами Моїми, хоча Я підносив молитви, 5. і вони відплатили Мені злом за Добро і ненавистю за Любов Мою. 6. Постав над ним [Єгуавта (Юдою)] злочинця (115), і нехай сатана стане праворуч від нього; 7. під час суду нехай він постане засудженим, і нехай його молитва стане для нього засудженням. 8. Нехай з'являться вони, ті, що не є днями [середнього Ісраеля, а не Світла] того самого, Сина, нечисленні з Ісраеля, і той, що не (116) був наглядачем того самого, Сина, нехай інший інший візьме його; 9. нехай діти його будуть безбатченками, а дружина його – вдовою, 10. і нехай діти його неодмінно будуть блукаючими жебраками, нехай будуть вигнані з руїн своїх. 11. Позикодавець нехай забере все, що він має, а плоди його праці нехай грабують чужинці; 12. Нехай не знайдеться для нього того, хто б виявляв милість, і нехай не знайдеться того, хто б співчував його сиротам.
(115) Зрадник мав таке ж змінене ім'я, як і плем'я, яке змінило своє ім'я, щоб не згадувати ім'я Ягве, і вони наслідували його приклад, зробивши його своїм вождем.
(116) Яхувшуа ніколи не кликав Єгуавту (Юду), ніколи не робив його делегатом, ніколи не давав йому наглядових повноважень.
13. Нехай його нащадки будуть відрізані від наступного покоління, нехай їхнє ім'я буде стерте з лиця землі! [«Єгувата» («Юдаїзм»)] (117) 14. Нехай пам'ятає Яхве Яхувшуа розпусту його батьків і нехай ніколи не зітреться помилка його матері: 15. Нехай вони будуть перед Ягве Яхувшуа постійно, щоб пам'ять про них була відрізана (118) від землі, 16. за те, що він не згадав про доброту, але переслідував Людину, яка страждала і потребувала, і з сокрушеним серцем, щоб убити Його. 17. Він любив прокляття, нехай прийде на нього, і не знаходив задоволення в благословенні, нехай воно буде зняте з нього. 18. І вдягнув він прокляття, як одежу свою, і ввійшло воно, як вода в тіло його, і як олія в кості його, 19. нехай воно буде для нього, як одяг, і як пояс, що його він постійно підперезаний. 20. Це відплата ворогам Моїм від Ягве Яхувшуа, і тим, що диктують зло на душу Мою... 21. Тож Ти, Ягве Яхувшуа, мій володарю, вчини Мене в ім'я Твоє, спаси Мене, бо доброта Твоя є Доброта, 22. бо Я стражденний і нужденний, і серце Моє, воно було проколоте в нутрощах Моїх, 23. як тінь, коли день заходить, Я пішов, Я був відкинутий, як комаха, 24. Благословення Мої, через те, що уста затулились, похитнулись, і радісна звістка Моя не може зміцніти, 25. так що Я став для них докором; 26. Допоможи Мені, Ягве Яхувшуа, Сило Моя! Спаси Мене з милости Твоєї, 27. і пізнають вони, що це - Твоя Рука, Ти – Ягве Яхувшуа, що вчинив це (вірш 21). 28. Вони зневажать його, а Ти благословиш його; ті, що повстали проти Мене, будуть посоромлені, а Твій Слуга буде радіти. 29. Мої фальшиві обвинувачі зодягнуться в безчестя, і сором їхній огорне їх, як шатами. 30. Я відкрито й радісно визнаватиму Ягве Яхувшуа устами моїми, і серед натовпу хвалитиму Його, 31. бо Він став праворуч того, хто потребує допомоги, щоб визволити Мене від тих, що осуджують душу Мою!»
(117) Оскільки сама їхня назва є порушенням Третьої Заповіді, і всі справи ворога будуть зруйновані, то для такого імені немає місця в чистому майбутньому.
(118) Висловлювання, виділені жирним шрифтом тут і у вірші 13, були використані тими самими людьми, про яких говорить ця пісня, як абревіатура для фальшивого імені, яке вони застосовують до Яхувшуа, «y-sh-w», що означає «нехай буде стерте Його ім'я і пам'ять про Нього». Але тут йдеться саме про їхнє ім'я.
Твої брати в Ягве Яхувшуа