Пилипе 3 | Ягве Яхувшуа (Yâ-hwéh Yâhuwshúa`)

68. Будеш або в цьому світі, або у воскресінні, або в місцях переходу (33). Ягве, не дай, щоб мене знайшли в цих місцях! У цьому світі є добро і зло. Його «добро» не є добром, а його «зло» не є злом. Але є зло пізніше, цього світу, яке є справжнім злом – те, що називається «переходом» (34), це означає смерть. Поки ми перебуваємо в цьому віці, нам личить здобути воскресіння, щоб, скинувши плоть, знайти себе в Спокої, і щоб нам не довелося блукати в переході, заблукавши. Справді, багато хто вже збився зі Шляху. Тому дуже зручно піти зі світу до того, як людина завершить гріхопадіння [проявить брехню].

(33) Вивчаючи контекст і опис, стає зрозуміло, що цей ПЕРЕХІД стосується рукотворної еволюції Творця до творіння, Істини до Брехні, яка прийде до свого завершення, коли буде застосована до прояву Брехні, помазаника Брехні. Це будуть війська Звіра, і їхнє місце не в Його спокої і не в першому воскресінні.

69. Дехто справді не бажає довести гріх до кінця і не може довести його до кінця. Інші ж, хоч і бажають довести гріх до кінця, нічого не отримують за те, що не виконали його; але це бажання робить їх виконавцями гріха. Але через те, що вони не бажають правди, виправдання буде приховане для них обох – і для тих, хто бажає довести гріх до кінця, і для тих, хто його не робить.

Бетел (дім могутнього Аарона) очистився від тих, хто відкидає Яхувшуа

70. Один делегат у видінні побачив, як деякі люди зачинилися у вогняному домі і кричали проти вогняного духа. У полум'я лилася вода, але вони заявляли між собою: «Вода не може нас врятувати, ми бажаємо чогось іншого». Вони відповіли, що це було проти їхньої волі, і що вони були в умовах, які вимагали спасіння. Вони отримали покарання, яке називається зовнішня темрява, далеко від Води і Вогню. І делегат запитав їх: «Чому вони не можуть спастися?» Вони відповіли: «Вони не захотіли цього». Вони отримали це місце як покарання, те, що називається зовнішньою темрявою, тому що туди викинута Темрява. Ворог вийшов назовні з Води і Вогню. 71. Душа (нефеш) і дух Сина Шлюбної Палати вийшли як Вода і є Вогнем зі Світлом. Дух вогню – це помазання [Мт. 3:11], а світло - це вогонь. Я говорю не про цей вогонь, який не має форми, а про Інший Вогонь, який має форму білого кольору, який відновлюється, прекрасний і випромінює блиск.

Відновлення до Істини на Його образ і подобу: або через отримання Його імен, або через присвоєння їх після воскресіння.

72. Істина прийшла в цей світ не голою, а загорнутою в символи та образи, бо інакше цей світ не міг її прийняти. Існує народження від Першого разом з Образом, народженим від Першого. Дійсно, необхідно народитися від Першого через Образ. Що таке воскресіння? Доречно, щоб образ воскрес за Його подобою. Доречно ввійти до Шлюбної палати з Його образом в Істині. Це і є відновлення (37). Бо годиться не тільки народитися від Слів (38) (імен) (39) Отця і Сина [Ягве Яхувшуа] духом Чистого, а не тільки народитися від них самих. А хто не походить від них, якщо не здобуде їх (імен) для себе, то й ім'я Помазаника буде зняте з нього [вірш 63]! Але згодом ці імена будуть надані, і їх треба буде прийняти (40) в ароматичному помазанні, яке походить від сили хреста-шибениці. Цю силу делегати називали: «Правий чи лівий», оскільки цей вже не «християнин», а помазаник. 73. Бо Ягве включив все в одну таємницю (41), занурення в смерть з помазанням Його духом і сповідуванням Його імені, з визволенням з підземного світу і Шлюбною палатою.

(37) Це означає відновлення людства до світлої природи, стану прихильності, який було втрачено в Едемському саду, про що молилася фізична людина (Адам) у "1 Фізична людина і життя, що її викликає, 32:7".

(38) Його Слова також називають Насінням Сіяча, а нашою матір'ю є Дух Пречистого, що має жіночу стать.

(39) В одному перекладі йдеться про імена, в іншому – про слова. Не повинно бути сумнівів у тому, що Його Слова відносяться до Його імен, і що ця аксіома повинна бути застосована до багатьох місць у Письмі.

(40) «Бо тоді Я дам народам очищену мову, щоб усі вони призивали ім'я Ягве Яхувшуа для служіння Йому за єдиною згодою».

(41) Секрет (таємниця) Ягве Яхувшуа, який завершується при сьомій сурмі першим воскресінням і закінченням сліпоти Ізраїлю (християнства), включає в себе їхнє викуплення з підземного світу, помазання Його духом і їхнє пресвітле просвітлення, а також шлюб з Ним.

Радісна звістка про Пилипа 3