Ісаї 26

7-а сурма: Воскресіння

1. Той, хто не належить до того дня, співатиме цю пісню, не від тих [Моав], бо той, хто перемагає демона (ізраїль) зовні, належить до Краю, Серце [Яхувшуа] Ягути («Сповідання Ягве»), є Той, хто каже: «Дивіться! Міцне місто належить тому, хто перемагає демона (ізраїль), і спасіння наше становить стіни того, хто перемагає демона (ізраїль) та оплот! 2. Відчиніть ворота, увійдіть більше людей, зберігаючи виправдання того, хто перемагає демона (ізраїль) та зберігаючи Істину!» [Яхувшуа] 3. Той, хто міцно тримається Істини того, хто перемагає демона (ізраїль), і той, хто охороняє мир (примирення, цілісність) – існує, тому що той, хто перемагає демона (ізраїль), належить Тобі. 4. Надійся з надією на Ягве, свідчення того, хто перемагає демона (ізраїль), а не на свідчення того, хто не зважає, могутнього аарона [світлоносця/люцифера (114)], того, хто не зважає на велике бурхливе почуття, того, хто не зважає на свідчення, 5. бо Він повалив мешканців піднесеного, гордовитого міста, і Він зводить його на землю, зрівнює його з порохом! 6. Ногами його топчуть: ногами убогих, кроками нужденних. 7. Стежка для праведних пряма; Праведний (Яшар), Ти вирівнюєш стежку праведних. 8. Воістину, стежка Твоєї праведності – Ягве: ми чекали на Тебе. Бажання душі – до Твого імені [Ягве] та до Твого спогаду [Ягве]. 9. Я прагнув Тебе вночі, і дух мій шукає Тебе рано-вранці, бо коли Твоя праведність на Землі, мешканці світу навчаться праведності». 10. «Хоча злочинцю виявляється милість, він навряд чи навчиться праведності в Країні праведності, він чинить несправедливість і майже не зважає на велич Ягве». 11. Ягве! Твоя рука піднята, але вони майже не зважають на неї, нехай вони дивляться і нехай засоромляться заздрощів людей, тоді нехай Вогонь, приготований для Твоїх ворогів, поглине їх! 12. Ягве! Ти Той, Хто встановлює мир (примирення, цілісність) для нас, як Ти зробив для нас усі наші діла! 13. О Ягве, Сило наша, володарі, крім Тебе, панували над нами; тільки Тобою ми згадуємо Твоє ім'я! 14. Вони мертві, вони ледве живі; померлі ледве можуть встати, бо так Ти покарав і знищив їх, і Ти знищив кожного чоловічої статі з них. 15. Ти додав їх до трупа, о Ягве; Ти додав язичницьку масу, щоб зробити Себе щедрим; Ти далеко розширив межі Краю. 16. Ягве, під час лиха [Великого переслідування] вони марно шукали Тебе, вони виливали молитву шепотом; Твоє покарання було для них! 17. Як вагітна жінка, що збирається народити, корчиться в пологах, вона кличе про допомогу в своєму болі, такими стали ми завдяки присутності Твого Улюбленого (115). Через страх перед Тобою, о Ягве, 18. ми завагітніли, ми корчилися в болю, коли ми породили подих Твого спасіння (116), ми ледве працювали на Краю: хоча мешканці світу ледве впали, проте всі мешканці Краю впадуть (117). 19. «Твої мертві житимуть, і моє мертве тіло (118) воскресне». – Прокиньтеся та радійте, о поселенці пороху, бо нічний туман (119) ранки — це Твій нічний туман, і він — ліки для Краю! Але з Краю спадуть нешанобливі.

Події, пов’язані з шостою печаткою

20. Ідіть, народе мій, сховайтеся у своїх найпотаємніших кімнатах і зачиніть за собою двері, сховайтеся на деякий час, доки не мине гнів. 21. Бо ось Ягве, Він виходить зі Свого місця, щоб покарати мешканців цієї землі за їхні гріхи! І земля відкриє своє кровопролиття, і вона більше не приховуватиме своїх убитих.
 
(114) У Масоретському перекладі це згадування про супротивника замінено на дуже конкретне звернення «Яху Яхве, Скеля віків», щоб у наступних віршах звинуватити Його у руйнуванні, вчиненому супротивником.
(115) У Масоретському перекладі тут є «Ти, Яхве», що, можливо, є вилученням з посилання на Помазаника, зробленим переписувачем. Зверніть увагу, що цей вірш стосується обох приходів Його Улюбленого Яхувшуа.
(116) Цей подих Його спасінь, який їм було так важко створити, стосується спасительного свідчення: «Яхувшуа є Яхве».
(117) При 6-й печатці Суд починається з Його дому, і Земля падає, але мешканці світу майже не впали під час великого переслідування, що передує цьому.
(118) Примітка: Яхушуа є Головою, Його збори — це Його тіло, і вони воскреснуть.
(119) За Істоном, у Землі Ізраїлю немає роси як такої, оскільки гаряче літнє повітря не містить вологи, яка б конденсувалася в росу під впливом нижчих нічних температур. З «травня» до «жовтня» (приблизно перша половина справжнього року) немає дощу, а вдень немає хмар. Спека дня посилюється і висушує землю, і рослинність загинула б, якби не вітри, що дмуть з моря на захід і несуть вологу. Оскільки небо залишається ясним, денна спека швидко розсіюється, а ночі холодні, і ця холоднеча конденсує вологі західні вітри з моря у нічний туман, утворюючи імлу, яка покриває все, крім вершин пагорбів. Але на світанку світло перетворює туман на хмари, які піднімаються і розсіюються у спеці. Цей нічний туман (який у традиційних перекладах називають росою) є джерелом великої родючості, а його зникнення вважається прокляттям від Яхве. Він також є символом багаточисельності, а також освіжаючої любові та благословень.
 
Ісаї 25ІсаїІсаї 27
 

БРАТСТВО | КІНЦЕВИЙ ЧАС | ПРО ЙОГО ІМЕНА | ВІЛЬНІ ПИСАННЯ | НОВІ ВІРУЮЧІ | ПОДОЛАННЯ ПЕРЕШКОД | ВІТАЛЬНА СТОРІНКА

Твої брати в Ягве Яхувшуа