Падіння проти піднесення
90. Фізична людина (Адам) з'явилася на світ від двох дів, від духа і від незайманої землі. Тому Помазаник народився від іншої діви, щоб виправити гріхопадіння, яке сталося на початку. 91. Бо в раю є два дерева: одне з них породжує звірів, а друге – синів фізичної людини (адама). Фізична людина (Адам) їв з дерева, що родить звірів, і сам перетворився на звіра і породив звірів. З цієї причини сини фізичної людини (Адама) виявляють пошану.
Фізична людина (Адам) з'їла плід з того дерева пізнання, і це породило багато плодів гріха, які також були з'їдені. Якби він з'їв плід з іншого дерева, тобто з дерева життя, яке виробляє синів фізичної людини (Адама), то сильні світу цього віддали б шану фізичній людині (Адамові). 92. Бо на початку сильні (елохім = архонти) створили фізичну людину (Адама). А тепер сини фізичної людини (адама) створюють сильних. Так відбувається у світі - сини фізичної людини (адама) створюють могутніх, але віддають шану творінню їхніх рук. Було б доречно, якби справді сильні шанували синів фізичної людини (адама), оскільки це відповідає їхній істині.
Спочинок, Його Слово, наш шабат: Яхувшуа.
93. Такою є істина щодо справ людських: ті, що з'являються завдяки його силі, через це називаються "ділами", а його "творіннями" є його сини, які з'являються завдяки його спокою. Ось чому його сила знаходиться в його творіннях, а його спокій проявляється в його синах. І ви дізнаєтесь, що це також стосується безпосередньо Образу: Отже, той є зразковою фізичною людиною (адамом), що творить Свої діла Своєю силою [Отцем], а синів Своїх породжує Своїм спокоєм [Словом]. 94. У цьому світі невільники змушені працювати на вільних. Серед царської сім'ї Ягве вільні перейдуть служити невільникам: сини Шлюбної палати будуть активно служити синам Шлюбу [середина, що приходить до існування]. Сини Шлюбної палати мають лише одне ім'я серед них – Спочинок (Ягве Яхувшуа), бо вони будуть ділитися ним обома взаємно, завдяки чому вони [середина, що народжується] ні в чому не матимуть потреби. 95. Їм не потрібно приймати ніякої іншої форми імені, бо вони володіють спогляданням, осягаючи його за допомогою розумових асоціацій. Вони багаті [шуа], бо не складали свого скарбу в тому, що внизу, що зневажається, а в почестях, які вгорі, хоча ще й не знали їх.
Твої брати в Ягве Яхувшуа